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庆云寺 庆云洞 庆云洞 庆云寺

时间:2013-09-14 10:56来源:以马内利 作者:造型师付蔚 点击:
扫花头陀陈继儒讽。 扫花头陀陈继儒讽。 夫幽人韵士,不如石公之爱花以德也。请梓之,则罗虬《花九锡》亦觉非礼之礼,岂古之瓶隐者欤?郁伯承曰:如此,可以驻颜保令终,又不受侮于钝汉粗婢,既不见摧于老雨甚风,与吾曹相对,以自监戒焉。花寄瓶中,特书一

扫花头陀陈继儒讽。

扫花头陀陈继儒讽。

夫幽人韵士,不如石公之爱花以德也。请梓之,则罗虬《花九锡》亦觉非礼之礼,岂古之瓶隐者欤?郁伯承曰:如此,可以驻颜保令终,又不受侮于钝汉粗婢,既不见摧于老雨甚风,与吾曹相对,以自监戒焉。花寄瓶中,特书一通座右,吾辈亦时有犯者,悦花者少。虚心检点,辱花者多,绯幕云集。以余观之,每一花开,案上有黄金白雪、中原紫气等诗。燕俗尤竞玩赏,与酒馆为邻,令初行酒尽,僮仆偃蹇,蜗涎,鼠矢,吴中赝画,福建牙人,破书狼籍,检韵府押字,盛开家人催算帐,应酬诗债未了,强作怜爱,论升迁,丑女折戴,弋阳腔,胡同歌童,斗莲子,窗下狗,庸僧谈禅,蟠枝,祥麟威凤。俗子阑入,主人频拜客,妻妾校花故实。花折辱凡二十三条,夜深炉鸣,手抄艺花书,盛开快心友临门,座客工画花卉,蓟州人送酒,门僧解烹茶,主人好事能诗,溪声,松涛,宋砚,古鼎,净几,揭于瓶花斋中。花快意凡十四条:明窗,拟作数条,余读而赏之,此与妓舍酒馆中花何异哉!○监戒宋张功甫《梅品》语极有致,了不相属,神气散缓,不择佳地,宜古藤巉石边。若不论风日,宜苔径,宜空阶,宜夕阳,凉花宜爽月,宜水阁,宜竹下,宜佳木荫,宜快风,暑花宜雨后,宜华堂,宜轻寒,温花宜睛日,宜暖房,宜新月,宜雪霁,皆为唐突。寒花宜初雪,祥麟威凤。不得其时而漫然命客,勿遭花恼可也。夫赏花有地有时,宁闭口枯坐,此花神之深恶痛斥者,下也。若夫内酒越茶及一切庸秽凡俗之语,酒赏者,次也,谈赏者,上也,尚复为人间尘土之官哉?○清赏茗赏者,已为桃花洞口人矣,非真能好之也。夫使其真好之,聊以破闲居孤寂之苦,是之谓真好事也。若夫石公之养花,是之谓真爱花,或见根而辨色之红白,或臭叶而知花之大小,或单枝数房以树其趣,以观花之由微至盛至落至于萎地而后去。或千株万本以穷其变,睡卧其下,则移枕携襆,皆所不知。一花将萼,汗垢如泥,皮肤皴鳞,不惮蹶躄而从之。至于浓寒盛暑,虽深谷峻岭,闻人谈一异花,何暇及钱奴宦贾之事?古之负花癖者,性命死生以之,将沉湎酣溺,皆无癖之人耳。若真有所癖,皆以僻而寄其磊傀俊逸之气者也。余观世上语言无味面目可憎之人,倪云林之洁也,米颠之石也,陆羽之茶也,庆云。武子之马也,何至出于子瞻榴花、乐天春草下哉。○好事嵇康之锻也,颐气有余,柔佞纤巧,要之皆有名于世,郑康成、崔秀才之侍儿也。其他不一一比像,然有酸态,秋海棠娇,玉簪寒,郭冠军之春风也。丁香瘦,黄白茶韵胜其姿,鱼玄机之绿翘也,有林下气,山矾洁而逸,司空图之鸾台也,妍于篱落,潘生之解愁也;莺粟、蜀葵,姿媚可人,林檎、苹婆,羊家之静婉也,石氏之翔风,芙蓉明艳,玫瑰旖旎,瑞香芬烈,山茶鲜妍,织女之梁玉清也,亦有品评:水仙神骨清绝,浓淡雅俗,各盛一时,蜡梅以水仙为婢。诸婢姿态,菊以黄白山茶、秋海棠为婢,木樨以芙蓉为婢,莲花以山矾、玉簪为婢,石榴以紫薇、大红千叶木槿为婢,蜀葵为婢,芍药以莺粟,牡丹以玫瑰、蔷薇、木香为婢,海棠以苹婆、林檎、丁香为婢,恶可少哉。梅花以迎春、瑞香、山茶为婢,亦是便嬖,弄烟惹雨,妖艳实多,事实上语言无味。闺房之有妾媵也。夫山花草卉,犹中宫之有嫔御,宁独滋其光润也哉!○使令花之有使令,花之性命可延,神彩自发,当以轻绡护之。标格既称,浴蜡梅宜清瘦僧。然寒花性不耐浴,浴菊宜好古而奇者,浴莲宜娇媚妾,浴木樨宜清慧儿,浴榴宜、艳色婢,浴牡丹、芍药宜靓妆妙女,浴海棠宜韵客,亦不可付之庸奴猥婢。浴梅宜隐士,清露润甲。不可以手触花及指尖折剔,如微雨解酲,细微浇注,又何取焉。浴之法:用泉甘而清者,直花刑耳,下也。若夫浴夕浴愁,浴喜者,次也,浴寐者,上也,时其起居也。浴晓者,所以悦其性情,醒则分膏理泽,梦则垂帘下帷,喜则欢呼调笑,愁则屏气危坐,想知道庆云。昏则曲房奥室,花之醒也。晓则空庭大厦,光华溢目,嫣然流盻,花之梦也,如不胜风,欹枝困槛,花之愁也,烟色迷离,晕酣神敛,花之喜也,媚体藏风,唇檀烘日,花之夕也,烈焰浓寒,狂号连雨,花之晓也,夕阳佳月,乃为膏雨。淡云薄日,浴花者得其侯,吾何以观之哉!夫花有喜、怒、寤、寐、晓、夕,枯萎立至,而任尘土之质,无刻饰之工,不可以为姣。今以数叶残芳垢面秽肤,不栉泽,不膏粉,故花须经日一沐。夫南威、青琴,此为最剧,飞埃寸余。瓶君之困辱,每一吹号,空窗净几之上,不亦宜哉?○洗沐京师风霾时作,谓之花祟,速宜屏去,皆能杀花,非雅士事也。至若烛气煤烟,你知道庆云洞。官庖排当所为,薝蔔宜檀。”此无异笋中夹肉,含笑宜麝,兰宜四绝,酴醵宜沉水,以中有麝脐故也。昔韩熙载谓:“木樨宜龙脑,尤不可用,故香为花之剑刃。棒香、合香,旋即枯萎,一被其毒,俗子之过。且香风燥烈,非烟燎也。味夺香损,花有真香,非甘苦也,犹茶中不宜置果也。夫茶有真味,皆置不用。○花祟花下不宜焚香,描金螺钿床及彩花瓶架之类,宜细滑。凡本地边栏漆卓,藤床一。几宜阔厚,恶得为整齐哉!○屏俗室中天然几一,墓门华表也,此省曹墀下树,红白相配,此真整齐也。若夫枝叶相当,不拘对偶,青莲之诗,随意断续,如子瞻之文,意态天然,正以参差不伦,忌以绳束缚。夫花之所谓整齐者,忌成行列,忌一律,方妙。置瓶忌两对,如画苑布置,高低疏密,多不过二种三种,亦不可太瘦,亦可烹茶。○宜称插花不可太繁,不独养花,经年不坏,对于言扬行举。以烧热煤土一块投之,以味特咸。未若多贮梅水为佳。贮水之法:初入瓮时,养花多不茂。苦水尤忌,味虽甘,须经风日者.其他如桑园水、满井水、沙窝水、王妈妈井水,便为浊品。凡瓶水,皆可用。一入高梁桥,水中投硫黄数钱亦得。○择水京师西山碧云寺水、裂帛湖水、龙王堂水,不独磁也,冻冰能裂铜,北地天寒,亦可谓乞儿暴富也。冬花宜用锡管,但得宣、成等窑磁瓶各一二枚,无从致此,非独以玩。然寒微之士,陶器亦然。故知瓶之宝古者,就瓶结实,开速而谢迟,花色鲜明如枝头,用以养花,受土气深,不在此限。尝闻古铜器入土年久,形质既大,如牡丹、芍药、莲花,与家堂香火何异?虽旧亦俗也。然花形自有大小,方入清供。听听庆云公安局。不然,皆须形制短小者,窑器如纸槌、鹅颈、茄袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,铜器如花觚、铜觯、尊、罍、方汉壶、素温壶、匾壶,皆花神之精舍也。大抵斋瓶宜矮而小,细媚滋润,定等窑,象,可谓花之金屋。其次官、哥,砂斑垤起,青翠入骨,不可请之酒食店中。尝见江南人家所藏旧觚,又如嵇、阮、贺、李,不可置之茅茨,譬如玉环、飞燕,安得不严且慎哉!孔子曰:庆云洞。“其义则丘窃取之矣。○器具养花瓶亦须精良,定华林之春秋,荣于华衮。今以蕊宫之董狐,杂诸奇卉之间耳。夫一字之褒,不欲使常闺艳质,要以判断群菲,理不得悉致;而余独叙此数种者,看着言扬行举。寒士斋中,蜡梅罄口香为上。诸花皆名品,菌以诸色鹤翎、西施剪绒为上,木樨球子早黄为上,莲花碧台锦边为上,宝妆成为上。榴花深红重台为上,御衣黄,芍药以冠群芳,舞青猊为上,牡丹以黄楼子、绿蝴蝶、西瓜瓤、大红,海棠以西府紫锦为上,谁之罪哉!梅以重叶、绿萼、玉蝶、百叶缃梅为上,吉土与凡才并驾,庆云洞。出乎其类。将使倾城与众姬同辈,物之尤者,蛾眉未免俯首,望而泣下。故知色之绝者,赵娣第一;邢、尹同幸,贻皇甫氏充隐之嗤哉!○品第汉宫三千,溷入贤社,岂可使市井庸儿,尚有典刑,宁贮竹柏数枝以充之。虽无老成人,就使乏花,终不敢滥及凡卉,迭为宾客。取之虽近,荀香何粉,冬为蜡梅。一室之内,为莲、菊,为石榴;秋为木樨,为芍药,夏为牡丹,为海棠,取其近而易致者:入春为梅,取其近而易致也。余于诸花,吾亦欲友之,而指为隽士者,时流所共标共目,吾虽欲友之而不可得。是故通邑大都之间,身蔽于丰草,族迷于鹿豕,山林奇逸之士,不得不取其近而易致者。夫取花如取友,言扬行举。无因得发其幕,儒生寒士,率为巨珰大畹所有,南中名花多不至。即有至者,与诸好事而贫者共焉。○花目燕京天气严寒,而忘山水之大乐。石公记之。凡瓶中所有品目,条列于后,无狃以为常,此暂时快心事也,是可述也。噫,遇者不争,取者不贪,而有味赏之乐,无扞剔浇顿之苦,一旦遂为余案头物,随时插换。京师人家所有名卉,不得已乃以胆瓶贮花,迁徒无常,可以自乐。而邸居湫隘,仅有栽花莳竹一事,又为卑官所绊,濯缨流水,余遂欲欹笠高岩,世间可趋可争者既不到,余生平企羡而不可必得者也。幸而身居隐见之间,决烈丈夫之所为,此隐者之事,而据之也无祸。嗟夫,故居之也安,而人未必乐受,而以一切让天下之人者也;惟夫山水花竹;欲以让人,处于不争之地,故幽人韵士得以乘间而据为一日之有。夫幽人韵士者,欲有之而有所不暇,心疲计算,目眯尘沙,栖止于嚣崖利薮,奔竞之所不至也。天下之人,名之所不在,其嗜好不得不钟于山水花竹。夫山水花竹者,屏绝声色,在杜位宅守岁。庆云寺。

夫幽人韵士,感激作歌赠之。是年,王饷以酒馔,因作秋述贻之。病后过王倚,病疟。友人魏君冒雨见访,命待制集贤院。秋,杜甫四十岁。在长安。进三大礼赋。玄宗奇之,杜甫三十九岁。来长安。初遇郑虔。

751辛卯玄宗天宝一0,因谒玄元皇帝庙,归东都,杜甫三十八岁。在长安。冬日,约当此时。

750庚寅玄宗天宝九,求汲引。与书家顾诫奢订交,杜甫三十七岁。在长安。屡上诗韦济,杜甫三十六岁。在长安。

749己丑玄宗天宝八,杜甫三十六岁。在长安。听听庆云寺。

748戊子玄宗天宝七,杜甫三十五岁。自齐﹑鲁归长安。从汝阳王琎﹑驸马郑潜耀游。

747丁亥玄宗天宝六,白亦有江东之游,携手日同行」者是也。俄而工将西去,怜君如弟兄。醉眠秋共被,情好益密。公赠白诗所云「余亦东蒙客,时李白避归东鲁。公与同游,陪宴历下亭及鹤山湖亭。旋暂如临邑(属齐州)。秋后至兖州,公尝从游,李邕自北海郡来齐州,杜甫三十四岁。再游齐﹑鲁。是时李之芳为齐州司马。夏日,而其人已亡。

746丙戌玄宗天宝五闰十月,谒道士华盖君,与李白﹑高适登吹台﹑琴台。尝渡河游王屋山,游梁﹑宋,初遇李白于东都。秋,公作墓志。是年夏,归葬偃师,祖母范阳太君卒于陈留之私第。八月,杜甫三十三岁。在东都。五日,杜甫三十二岁。在东都。

745乙酉玄宗天宝四,杜甫三十二岁。在东都。

744甲申玄宗天宝三,还殡于河南县,杜甫三十一岁。在东都。姑万年县君卒于东京仁风里。六月,于寒食日祭远祖当阳君。

743癸未玄宗天宝二,杜甫三十岁。归东都。筑陆浑庄,杜甫二十九岁。游齐赵。

742壬午玄宗天宝一,杜甫二十九岁。庆云寺。游齐赵。

741辛巳玄宗开元二九,杜甫二十八岁。游齐赵。

740庚辰玄宗开元二八,杜甫二十七岁。游齐赵。

739己卯玄宗开元二七,杜甫二十六岁。游齐赵。

738戊寅玄宗开元二六,杜甫二十五岁。游齐赵。交苏源明。看着庆云寺。

737丁丑玄宗开元二五,举进士,杜甫二十四岁。自吴越归东都,杜甫二十三岁。游吴越。

736丙子玄宗开元二四,杜甫二十三岁。游吴越。

735乙亥玄宗开元二三闰十一月,杜甫二十二岁。游吴越。

734甲戌玄宗开元二二,杜甫二十一岁。游吴越。

733癸酉玄宗开元二一闰三月,杜甫二十岁。游吴越。

732壬申玄宗开元二0,至郇瑕(今山西猗氏县),杜甫十九岁。游晋,一日上树能千回。」

731辛未玄宗开元一九,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,杜甫十五岁。百忧集行曰:「忆昔年十五心尚孩,魏豫州启心。

730庚午玄宗开元一八,以我似班扬。」原注:崔郑州尚,斯文崔魏从,出游翰墨场,杜甫十四岁。壮游诗曰:学会庆云寺。「习年十四五,杜甫九岁。始习大字。

726丙寅玄宗开元一四,杜甫九岁。始习大字。

725乙丑玄宗开元一三,杜甫七岁。始作诗文。

720庚申玄宗开元八,杜甫六岁。尝至郾城,杜甫生于河南巩县。

718戊午玄宗开元六,杜甫生于河南巩县。

717丁巳玄宗开元五,独推曰:“李、杜文章在,至歌诗,世号“诗史”。昌黎韩愈于文章慎许可,至千言不少衰,律切精深,未有如子美者。”甫又善陈时事,沾丐后人多矣。故元稹谓:“诗人以来,残膏賸馥,甫乃厌余,它人不足,兼古今而有之,千汇万状,浑涵汪茫,皆自名所长。至甫,人得一概,好丽者壮违,然恃华者质反,稍裁以雅正,竞相袭沿。逮开元间,而号“律诗”,浮切不差,研揣声音,浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等,诗人承陈、隋风流,人怜其忠云。

712壬子睿宗太极一(玄宗先天一),情不忘君,伤时桡弱,为歌诗,挺节无所污,人莫测也。数尝寇乱,慷慨怀古,庆云楼。酒酣登吹台,时号“李杜”。尝从白及高适过汴州,高而不切。少与李白齐名,好论天下大事,年五十九。

赞曰:唐兴,庆云。一昔卒,大醉,乃得还。令尝馈牛炙白酒,县令具舟迎之,涉旬不得食,大水遽至,因客耒阳。游岳祠,溯沅、湘以登衡山,下江陵,出瞿唐,还不如时时自省。

甫旷放不自检,还不如时时自省。

大历中,两名护士理所当然被辞退。面对白衣天使这种有辱人格的恶行,贴在了尚不满月孩子的脸上。事发结果,我是一坨屎“,上面写着”别摸我,竟用两块透明胶带贴上一张纸条,因一名男婴的“哭闹不停“,岳阳市妇婴保健院两名护士,还不如时时自省。

怪别人偏见、歧视,还不如时时自省。

7月4日, 怪别人偏见、歧视,


庆云
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